编者按：新大众文艺是当代中国文艺领域涌现的新现象。围绕如何看待新大众文艺、推动新大众文艺健康发展，本刊记者对中国文联副主席高世名、陕西省西安市委宣传部原部长王军、《文艺报》原总编辑梁鸿鹰、“外卖诗人”王计兵进行了专访。
记者：人民大众以前所未有的规模和深度参与文艺，正在形成全民创作的火热场景。新大众文艺“新”在哪里？
“文艺两新”，即新文艺组织和新文艺群体，是我国文艺工作队伍和文化产业中的重要组成部分，是社会主义文化强国建设的生力军。2024年12月28日晚，由中国文联国内联络部指导的西江之约·2024年桂粤“文艺两新”群英会在广西梧州骑楼城启幕。图为活动现场。 中国文联供图
梁鸿鹰：新大众文艺之“新”，主要表现在以下方面。一是创作主体之“新”。与以往文艺创作的主体为专业文艺工作者不同，新大众文艺的创作者大多是未从事过文艺创作的普通百姓，涵盖了农民、快递员、保洁员、保安、木工、瓦匠等“素人”，他们在互联网时代以前所未有的热情和自信投入文艺创作，开拓了新的精神生活空间。二是内容之“新”。新大众文艺反映基层百姓的生活体验、五行八作的职业甘苦，以接地气的家长里短、街谈巷议、内心挣扎，形成社会万象五光十色的镜像，绘制出芸芸众生的心灵图谱。三是形式之“新”。新大众文艺除采用散文、诗歌、网络小说、网络音频、微短剧、短视频、才艺直播、互动艺术等途径外，还以超文本、多媒体等形式登场，作品在语言语料、画面戏风、技术技巧上不拘一格，自我抒发特征明显，有的创作者还突破了文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈等传统门类的框定，以内容需求为核心，实现了多种艺术形式跨界融合。四是传播之“新”。除以纸质书、电子书形式面世外，新大众文艺还借助互联网平台即时传送、即时播放，上传即创作、直播即创作，创作与传播同步，具有很强的即时性、当下性、一过性。五是欣赏消费之“新”。新大众文艺提高了文艺欣赏的自主性、选择性，让文艺消费由观赏电影、电视剧、戏剧那样的传统静态沉浸式，转变为欣赏消费主导叙事的动态互动式，移动化、场景化、交互化特征明显。
高世名：我理解，新大众文艺之“新”，最可贵之处是人民大众文化生产、文艺创作的主体性和能动性。新大众文艺是一种召唤，它在新时代的新现实、新经验中召唤出创作的新主体、艺术的新生态。人民大众依托自媒体，创作并播撒出一种既“切实”又“切身、切己”的精神产品。这对文艺界、对时代至关重要，因为它不仅是文艺现象，更是社会现象；不仅是无数普通人创造性的自我展示，更是个人与世界的连接与互动；不仅是一个个“艺术家”的涌现，更是一种新的社会文化机制的形成。新大众文艺打通体制内外，超越年龄代际，形成地无分南北、人无分老幼、创作无分业余专业、手法无问古今中西的局面，造就出新时代文艺创作繁荣发展的浩然大势。它抛掉近现代中国文化史上的种种思想包袱，跳脱出“中西、古今、雅俗”的纠葛辩难，在当代中国人的生活土壤中自由生发，在互联网、大数据、自媒体的时代里茁壮成长，生机勃勃，气象万千。
（策划：周昭成 许文嫣）
